-
Vasárnap újra Bory-sztori
A Tourinform Iroda nemrég debütált, vezetett sétájára várják ismét a résztvevőket a hétvégén. A nyári napsütésben, a Belvárosban eredhetünk vasárnap ismét a Bory-vár romantikus szerelmi történetének nyomába.
2026.06.19. -
Elstartol a FEZEN fesztivál!
A tanév utolsó napján, június 19-én megkezdődik az idei FEZEN. Pénteken Azahriah, Sonata Arctica, Korda György és Balázs Klári, Ossian, Lord, szombaton Halott Pénz, Valmar, Follow the flow, vasárnap Dzsudló, és ByeAlex várja a fesztiválozó közönséget.
2026.06.19. -
Hanglemez Börze
Június 21-én, vasárnap hanglemez börzét tartanak a Kőfém Művelődési házban 10 és 14 óra között azok számára, akik kincsekre esetleg ajándékra vadásznak.
2026.06.19. -
Görög táncház a VOKE-ban
A VOKE Vörösmarty Mihály Művelődési Ház egyik legnépszerűbb programja a görög táncház. Aki szeretne ismét egy jót szórakozni, táncolni, közben pedig közösségben lenni, azt szeretettel várják június 20-án, szombaton 15.00 órától.
2026.06.18.
A mesterséges intelligenciáról lesz szó a Tarsoly Egyesület szerdai előadásán
A program ugyanebben az időpontban az online térben is elérhető lesz a TARSOLY Ifjúságért Egyesület Facebook oldalán.
A Mesterséges Intelligencia már (MI) a mai – kezdetlegesnek nevezhető – megjelenési formájában is saját függvényévé teszi úgy az életminőség, mint a szuverenitás fogalmakat.
Az MI használata és általánosságban a jelenléte megkerülhetetlen. Nem elsősorban jelentős kényelmi funkciója miatt, hanem egyre inkább annak a hátránynak a következtében, amit használatának mellőzése akár a kulturális térben, akár a gazdaságban okoz.
Ugyanakkor az MI alkalmazása sokkal több, mint bármely más fejlett technológia használata, mivel eddig kizárólag ember által birtokolt értelmi funkciókat is kivált. Par excellence a lényege kérdés immár az, hogy vajon az MI-nek – a személy számára ismeretlen eredetű – koncepciói tényezővé válnak-e majd a személy szempontjai, véleménye és döntései kialakításában.
Amennyiben a továbbiakban nem beszélhetünk a személy önálló szempontjairól, véleményéről, döntéseiről, hanem csak a személy és a MI közösen kialakított szempontjairól, véleményéről, döntéseiről, akkor értelemszerűen vetődik fel mind az életminőség, mind a szuverenitás fogalmának újraértelmezési kényszere. Ebben a közössé vált szellemi aktivitásban pedig bizonyára annál nagyobb rész hárul az MI-re, minél fejlettebb és minél nagyobb hányadában szolgálja ki az embert.
Másképpen fogalmazva, minél fejlettebb a MI, annál inkább a MI-ban válik értelmezetté az ember életminősége, és e függelmi viszonnyal arányban egyre kevésbé van mód az ember szuverenitásának releváns felvetésére. A kérdés a továbbiakban tehát már nem az, hogy az ember, hanem hogy az MI mit tart emberközpontú létezésnek, illetve miként értelmezi a személy fogalmát.