Zöldág, kakas és ügyességi próbák piros pünkösd napján

A három nagy keresztény ünnep közül a harmadik a pünkösd, amihez ugyanúgy, mint a húsvéthoz, kötődnek különféle, ma már kevésbé élő népszokások. A nyelvünkben manapság ritkán használjuk a rövid távú célokra a pünkösdi királyság elnevezést, ami a gyakorlatban a faluban az egy évig tartó első legényi címet jelentette.

Lukács László néprajztudós kiemelte, hogy az első legényt a Dunántúlon rendszerint lóversennyel, más településeken pedig kakasütéssel választották meg. Ez utóbbi azt jelentette, hogy a bekötött szemű legényeknek egy kaszával kellett a földbe ásott kakas nyakát elnyisszantania. Voltak olyan falvak, ahol a májusfa megmászásával dőlt el a cím sorsa. A pünkösdi király ezután pálinkával, borral megvendégelte a legényeket, sőt utána még egy pincebeli mulatságra is meghívta őket.

 

„A pünkösdi királyságnak több előnye is volt, hiszen az első legény a kocsmában egész évben a falu kontójára, ingyen ihatott. A családja állatait a falu legelőin ingyen őrizték. Ugyanakkor a királynak kötelességei is voltak, például a bálok főrendezőjeként neki kellett figyelnie arra, hogy a legénység ne adósodjon el, ha a szomszéd településről kell hozni a zenészt, illetve a táncot mindig neki kellett megnyitnia.” - mondta Lukács László néprajzkutató.

 

A lányok sem tétlenkedtek pünkösdkor. A növényi termékenység elősegítése érdekében négy nagylány szépen felöltöztetett egy kicsit, és együtt járták a falut. Amikor valamelyik ház előtt megálltak, kifeszítettek a kis királylány felett egy kendőt és elénekeltek egy pünkösdölő verset. A dal után a kislányt a többiek felemelték, és azt kívánták a gazdaasszonynak, hogy jó magasra nőjön a kendere, amiből fonalat tud készíteni. A háziak ezután a pünkösdölő lányokat süteménnyel, cukorral kínálták meg, sőt néha még némi aprópénzt is adtak.

A néprajztudós a régi, Fejér megyei szokások közül kiemelte a gyúrói zöldághordást, ami még az ötvenes években egy nagyon élő szokás volt, később egy kicsit megkopott, de napjainkban ismét újjáélesztették. A nagy legények pünkösd előtti szombaton kimentek az erdőbe zöld ágakat vágni, amiket elvittek a kedvesüknek vagy annak a hajadonnak, akinek udvarolni szerettek volna. A lányok az ágakat rákötötték a meszelőnyélre, majd kendővel és szalagokkal díszítették.

 

„A zöldágért a fiúk pünkösd reggel lóháton mentek, kilovagoltak az erdő szélére és egy kis „bandériumot” képeztek. Közben a 10-14 éves fiúk lovaskocsin ülve hegedűn és harmonikán kísérték őket. A legények ezután végiglovagoltak a falun, majd elmentek a szeretőjük házához, és a zöldágat feltűzték a kapura vagy a kisajtóra.” - magyarázta a néprajztudós.

 

A lányok, ha szoros kapcsolatban voltak a fiúval, akkor behívták, és a díszes meszelőnyelet egy kiemelt helyre tették ki. Ha a legényt nem hívták be, és a lány trágyadombra dobta a zöldágat, azzal jelezte, hogy nem szívesen veszi a közeledést. Bár a pünkösdi szokások megtartása az eltelt évtizedekben kissé megkopott, májusfát is már sokkal ritkábban lehet látni, mégis a magyar nyelv képes arra, hogy ezeket a kulturális emlékeket megőrizze az utókor számára.